De Córdoba al país: Solidaridad “For Export”

Habitualmente en cada calle de Córdoba nos encontramos con lo que podríamos denominar la indigencia urbana que nos dá las imágenes de niños mendigando, jóvenes limpiando los vidrios en los semáforos y mayores durmiendo en los bancos de las plazas. Cuando los vemos comunmente nos preguntamos cómo el gobierno permite que esto suceda, sin embargo hay un grupo de cordobeses que trabaja para darles un poco de dignidad a estas personas. Se trata de una organización de amigos sin fines de lucro, políticos o religiosos que se denomina G.A.N.A.S. (Grupo de ayuda a niños y adultos en soledad).

Todo surgió en julio de 2007 cuando un grupo de compañeros de trabajo leyeron en el diario que había sido el día más frío del año (-5 grados). Comentaron que el día anterior había muerto una bebé en una casilla de una villa de Córdoba. De allí comenzaron a juntar frazadas y ropa de abrigo; luego la primera experiencia  fue una visita a 4 o 5 familias que estaban en casillas a la vera del río Suquia a quienes le llevaron lo recolectado y les prepararon sopa en sobre y termos de agua caliente. De allí comenzaron a recibir otras demandas y cuenta Luis Marconeto, uno de los fundadores: “Llegamos al otro día al trabajo y pasamos un mail pidiendo y la respuesta fue increíble”.

Un año después lo que comenzó como una salida puntual se ha convertido en un compromiso con la gente que hoy vive sin techo en el centro de nuestra ciudad. Cada martes y jueves les dan a 200 personas un plato de comida caliente, además les brindan frazadas, abrigo, colchonetas, implementos para la higiene personal y todo aquello que les permita tener un poco más de dignidad. Su objetivo se amplió y hoy intentan que las gente que vive en la calle estudie, consiga un trabajo y que si quieren el día que salgan de esa situación puedan incluso lleguen a ayudarlos en esta noble tarea. Aunque el costo total de cada una de estas cenas es de $400 lo cual pagan con el aporte anónimo y desinteresados de otros cordobesas, saben lo importante que es para las personas que reciben esta ayuda,

Hoy este grupo de amigos que planea formalizar esta iniciativa otorgándole carácter jurídico de Fundación u ONG, a fines del año pasado extendió su acción fuera de nuestra provincia. El destino fue la Escuela Nº 64 de Educación Primaria para Adultos de Paraje Tres Pozos, ubicada en el monte impenetrable a 32 Km. de El Sauzalito en la provincia de Chaco. En dicha institución se les da diariamente un matecocido con pan a 700 aborígenes de la etnia wichi. En su primera visita a esta zona llevaron comida, frazadas (ya que la amplitud térmica es muy grande) y ropa.  Debido a los altos costos de traslado eran elevado para dar continuidad a la acción actualmente colaboran depositándoles mensualmente $400 para colaborar con el refrigerio.

Al igual que esta asociación existen otras que han visto la gran necesidad existente en el Impenetrable donde el tiempo se detuvo hace muchos siglos y nada nos resulta comprensible. Se trata de la Fundación Misión Esperanza de la Hermana Theresa Varela que a mediados de julio de este año visitó el Interfluvio Teuco – Río Bermejito donde miles de argentinos luchan día a día contra la muerte literalmente. Un grupo de casi 50 personas compuesta por médicos clínicos, pediatras, ginecólogos, bioquímicos, oftalmólogos, odontólogos, enfermeros, entro otros visitaron la zona para brindar atención gratuita a la comunidad toba que allí habita. Además los voluntarios que los acompañaban distribuyeron las donaciones de comida, ropa, zapatos y los medicamentos prescriptos por los profesionales.

A pesar de los grandes esfuerzos de esta misión, nada fue suficiente porque las carencias son milenarias. Al ingresar al terreno donde se erigen sus ranchos de adobe y paja sin luz eléctrica ni agua corriente no encontraremos residuos de comida y posiblemente al preguntarles cuando fue la última vez que comió la respuesta sea increíble: antes de ayer. A sus bisabuelos el monte les dio la posibilidad de cazar pero hoy ya ni siquiera quedan animales autóctonos para comer, lo único que reciben por mes es un bolsón que la nación les provee pero no alcanza. No hay comida y tampoco agua, hasta pareciera por momentos que hasta la naturaleza se ensañó con ellos porque los charcos oscuros que ellos mismos cavan les permiten hidratarse y lavarse pero en épocas de sequía ni eso les queda.

En muchos casos, el único reparo es un techo sin paredes

A más de tres horas del último pueblo y nada de dinero, ya que no hay trabajo posible, las enfermedades como desnutrición (grado 1, 2 y 3), Chagas y Tuberculosis acechan matando a los pobladores. A pesar de que existen relevamientos por parte de los gobiernos las políticas sanitarias jamás llegan a estas latitudes, modestos dispensarios están esperando que personas que no tienen movilidad, ni fuerzas vayan a pedir ayuda. ¿Para qué? Si hace años atrás cuando la comunidad toba pidió que se los ayude a mejorar sus viviendas con el objetivo de cambiar sus techos de paja (donde viven las vinchucas portadoras del mal de Chagas), se les respondió enviándoles metros y metros de plásticos negros. La exclusión del capitalismo les llegó a los tobas de la manera más cruel y afectó su derecho humano de la vida digna. Porque allí nuestra lente para ver el mundo queda obsoleta, ellos no se rigen por el tiempo del reloj, no saben de grandes avances tecnológicos y lo que es más triste no saben de comer todos los días.

Indigencia desnuda

Estas comunidades que hoy están siendo ayudadas por agrupaciones civiles se encuentran dentro del 12,7% de la población argentina en situación de indigencia, que se traduce en 5 millones de personas. Estos son los lamentables datos que refleja el informe publicado por la Universidad Nacional Católica a fines de 2007 y que muestran una desigual distribución de la riqueza en nuestro país. Mientras unos pelean por miles de pesos más otros ni siquiera pueden tener la posibilidad de vivir dignamente, eso no debe suceder más… nunca más!

La educación a través de un caleidoscopio*

La escuela ya no puede ser entendida como el lugar al que se va a aprender a leer y a escribir. Si de derechos humanos hablamos los establecimientos educativos son protagonistas ya que canalizan políticas sociales del gobierno y también son ámbito de contención de los alumnos y sus familias.

Escuela Rural de Pampa de Achala

Cuantas facetas pueden encontrarse en la educación? cuantas de ellas pueden ser agotadas en la descripción?. De aquí y de allá Poco antes del parador de la Fundación el Cóndor en las Altas Cumbres encontramos una escuelita llamada Ingeniero Arturo Pagliari. Allí la directora de la institución, Mari Ludueña, se enfrenta al desafío de lograr que a sus chicos no les falte nada y asegura: “En esta zona la escuela es el lugar de relación social porque es aquí el único espacio donde pueden jugar con otros chicos, ya que sus casas están muy alejadas. Muchos de ellos caminan una hora y media para llegar a la parada del colectivo”. A su vez esta institución enclavada en la Pampa de Achala tiene una función asistencial que consiste en darles dos comidas al día, que en invierno suelen ser las únicas. Pues tal como afirma Mari Ludueña “es muy difícil enseñarle a un chico con la panza vacía”. La tarea no es sencilla y para poder llevarse a cabo cuentan con las donaciones con las que logran juntar ropa y alimentos para los alumnos y sus familias. Tal como comenta la profesora Ludueña “no sabés hasta que punto los chicos vienen por el interés de aprender o si vienen por todo lo demás que se les da”. Similares son las circunstancias que se vive en las escuelas públicas de la ciudad de Villa Carlos Paz, en este caso lo que ocasiona la tarea asistencial de la escuela es la ausencia de los padres por problemas económicos. Graciela Bertone, ex directora de la Escuela Bernabé Fernández, destaca: “que la tarea fundamental de la escuela es alfabetizar: ensenar a pensar, leer y escribir. También están las agregadas: se da de comer, se dan guardapolvos y zapatillas para cubrir la necesidad de alimentación y abrigo”. A las historias del paraje serrano y de la escuela pública se contrapone la de las escuelas privadas de la ciudad de Villa Carlos Paz. Ana Viano, psicopedagoga del IES (Instituto de Estudios Secundarios) y la Escuela Margarita A. Paz afirma que “antes un chico que tuviera estudios significaba la promoción social e incluso económica de la familia. Si bien en algunos niveles sociales se sigue pensando de esa manera, en algunos casos la escuela ha pasado a ser una guardería”. Un derecho incumplido Uno de los problemas más acuciantes en la ciudad de Carlos Paz es la falta de lugares para matricular a nuevos alumnos. Desde la Dirección de Cultura y Educación se afirma que este problema debe ser resuelto por el gobierno provincial, lo que no significa que el municipio no intervenga. La directora de la dependencia municipal, Alicia Bergamin de Moreno, considera que “hay dos cuestiones: mucha gente está llegando, existe mucha migración que viene a instalarse en Carlos Paz. Otro tema es el gran número de de remitentes en el CBU, en 1º y 2º año que es donde yo creo que se forma el cuello de botella”. Mientras que en las escuelas privadas los cupos ya están cubiertos y abrir nuevas divisiones pondría en riesgo la calidad educativa debido a que el modelo privado apunta a que no sean escuelas superpobladas. Entonces quien se hará cargo de asegurar la educación básica de manera gratuita como esta dispuesto en las legislaciones en materia de derechos humanos? Cuál es la responsabilidad que tenemos los ciudadanos para que pueda cumplirse el derecho “de enseñar y aprender” presente en la Constitución Nacional? Es un derecho que debe ser garantizado, porque como dijo Graciela Bertone: “una nación sin educación no tiene futuro”…

*Extracto de la nota publicada en papel en la fecha arriba señalada en el Semanario El Ciudadano de Villa Carlos Paz (Córdoba – Argentina)

Escuela en la cárcel el momento de libertad en el pabellón

Al hablar de derechos humanos no podemos dejar de referirnos a la educación, la misma se encuentra contemplada en los principales instrumentos legales en la materia. Pues la instrucción de las personas trasciende al hecho de saber leer y escribir, se trata del “desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos” tal como dice la Declaración Universal de los Derechos del Hombre. A través de este artículo abordaremos uno de los aspectos que es investigado frecuentemente: la educación en el ámbito carcelario, especialmente Bower en este caso. Allí se han llevado a cabo programas como “Yo si puedo” que es un método creado por el IPLAC (Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño) de Cuba en el cual se enseña a leer y a escribir mediante un sistema audiovisual. En este penal además funciona la extensión de un CENMA (Centro de Educación de Nivel Medio para Adultos) que permite a los detenidos completar también la secundaria.

Para conocer más a fondo la realidad que se vive en estas escuelas mantuvimos una charla con el licenciado Alejandro Mainetti, profesor de Lengua y Literatura en el penal de Bower. Quien desde septiembre de 2006 dicta clases en los módulos de máxima seguridad (MX1 y MX2) y confiesa que antes de comenzar a enseñar allí tenía dudas de poder hacerlo. Hoy diez meses después confirma que su perspectiva ha variado notablemente: “me olvido de adonde estoy, ya que de por si en Bower hay un colegio dentro de una cárcel”.

Sin embargo, si bien se ha construido un establecimiento educativo dentro del penal lo que dificulta la tarea de los profesores es el choque inevitable que tienen con el servicio penitenciario. Esto se debe fundamentalmente a la diferencia de funciones que desempeñan cada uno de ellos. Mainetti considera que “si uno quiere incrementar el conocimiento productivo, la educación como proceso no puede ser interrumpida. En tanto el servicio hace todo lo posible para interrumpirlo, en que se da esto?. Por ejemplo las clases son desde las 9 hasta las 12 hs. Muchas veces los alumnos llegan tarde o no llegan, muchas veces se programan las audiencias en el horario de clases. O algunos de ellos trabajan, los famosos “fajineros”, que impide que vaya al colegio todos los días. (…) Incluso cuando hay problemas de agresión dentro del aula, la sanción a los presos es no dejarlos volver a clases y en realidad eso debe resolverse en ese lugar”.

Aunque los inconvenientes para la enseñanza no se dan sólo a nivel del personal involucrado sino también en los instrumentos con los que se cuenta para poder llevar adelante este proceso. Una de las grandes dificultades a las que se enfrentan los profesores que enseñan en Bower es la inexistencia de acceso una biblioteca que les permita estudiar fuera de las horas de clase. Una de las medidas tomadas por Alejandro Mainetti es fotocopiar los fragmentos con los que trabaja para poder avanzar en la calidad de su enseñanza.

Si bien los planes de estudio son los mismos que en cualquier CENMA las motivaciones que llevan a los alumnos a las aulas pueden. Afirma el profesor que “la gran mayoría de los que van a aprender tienen interés de que le enseñen, el hecho de que vayan se sienten y te escuchen ya es un mérito”. Sin embargo algunos de ellos buscan el beneficio de la reducción de la pena o simplemente estar en un espacio que se diferencia del resto de su jornada en el pabellón. Mainetti asegura “que es una instancia en la que saben que no van a estar sometidos al poder brutal, a la imagen del autoritarismo permanente y a la degradación. Un lugar donde va a hablar de otros temas que le pueden interesar o no, pero siempre van a intentar que le interesen. Tener un momento de libertad paradójicamente en una prisión, donde hasta pueda poner en juego la creatividad”.

El derecho al ejercer sus derechos

Como hemos podido apreciar la educación, aquí como en otros ámbitos, carece de las condiciones mínimas aunque el contexto sobre el que trabaja es mucho más complejo. El gran desafío al que se enfrenta un profesor en la cárcel es ayudarles a recuperar los conocimientos que se perdieron luego de las constantes interrupciones del proceso educativo. A lo que debemos sumar la necesidad de enriquecer el lenguaje que se va empobreciendo por la reducida visión del mundo a la que tienen acceso los reclusos.

Con el avance en el tema nos enfrentamos a la cruda realidad de que no se puede pedir que se cumpla el derecho humano a la educación si ni siquiera se cubren las necesidades básicas. La percepción de quienes tienen contacto directo con el ámbito carcelario es que no se está respetando la alimentación, ni la higiene y tampoco la salud. Sobre este aspecto Alejandro dice: “sé que solicitan una audiencia en el gabinete de psicología o de trabajo social y le dan una audiencia ahora y otra dentro de tres meses, eso no puede llamarse tratamiento. Yo no tengo ninguna esperanza de que la cárcel pueda transformarse en un lugar donde pueda cubrirse todas estas áreas que nombramos: educación, salud, etc. Que tengan una atención que garantice las cuestiones mínimas me parece que no es posible, garantizar un paraíso dentro de un infierno me parece que es complicado”.
La situación carcelaria descripta por el profesor Mainetti confirma el informe que en diciembre de 2006 presentó el Defensor del Pueblo de la Nación. A lo que podemos sumar el dato de que casi el 80% de los presos son procesados, quienes en un ambiente de gran violencia e inseguridad cumplen una pena anticipada. Mientras que en el caso de los condenados se cumple una segunda pena de facto.

Cuantas cosas quedan por plantear, quizá la indagación deba emprenderse sobre como podemos trabajar como sociedad para evitar que las cárceles estén superpobladas. Plantearnos que lo más viable sería reconstruir la sociedad de manera tal que sean menos los excluidos que como víctimas de un sistema aberrante o puedan hacer más que envidiar lo que el otro tenga sin posibilidad alguna de obtenerlo. Sería muy bueno que esta pequeña visión de lo que se vive tras las rejas nos permita reflexionar sobre lo que cada uno puede hacer desde su lugar.

Desde adentro

A través de estas imágenes se puede ver cómo se vive la enseñanza desde dentro de la cárcel.

La Historia Robada

A 29 años del golpe recordamos mirando hacia el futuro

La memoria es aquello que nos permite pararnos entre el pasado y el futuro. Desde allí podemos ver que pasó y que podemos hacer para dejarles un mundo mejor a nuestros hijos. Se cumplen 29 años del fatídico 24 de marzo que truncó los sueños de una generación entera que imaginaba que otro mundo era posible. Pagaron caro sus aspiraciones pero dejaron en nuestra tierra la semilla que hoy con más fuerza aún se propone realizar aquel proyecto de país. Hoy en la Agrupación H.I.J.O.S. Regional Córdoba, los pequeños que quedaron sin padres por esta persecución y que hoy ya son adultos luchan por la justicia.

La organización cuenta con el trabajo incondicional de hijos de desaparecidos y asesinados, exiliados, presos políticos y jóvenes que se sienten identificados en la lucha. Todos con la misma fuerza y decisión defienden los Derechos Humanos a través de un trabajo organizado en comisiones que tratan temas específicos. La Comisión Legal, encabezada por tres abogados, encargada de investigar y llevar adelante los procesos judiciales. La búsqueda de justicia continúa en el plano de la condena social a través de la Comisión de Escrache que pone a la luz a aquellos militares que aún no han sido enjuiciados y fueron responsables de las desapariciones. Estas acciones se llevan a cabo con el objetivo más firme de lograr el Juicio y Castigo de los represores.

Además ellos también trabajan concientizando a través de la Comisión Escuela que dicta talleres en establecimientos educacionales y organizaciones varias. De este modo trabajan en conjunto familiares, abuelas y un grupo de docentes con el objetivo de que la formación en derechos humanos trascienda. Esta acción se realiza con la firme convicción de que si las generaciones venideras toman conciencia de lo sucedido no permitirán que la historia se repita.

Afiches con los rostros de desaparecidos

Mediante la interacción con otras instituciones que también buscan la justicia como Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas de Córdoba o Abuelas de Córdoba, H.I.J.O.S toma más fuerza aún. Quizá su relación más estrecha se dé con las abuelas dado que ellos receptan también las denuncias de aquellos chicos que tienen dudas sobre su identidad. H.I.J.O.S. Regional Córdoba pertenece a una extensa organización que una vez por año se reúne para delinear las rutas de acción.

Más allá de que sea una institución política con orientación en Derechos Humanos, el compromiso que adquieren quienes lo integran realmente es fuerte. Mariel es una joven, que a pesar de no ser hija de desaparecidos, trabaja codo a codo con aquellos que sí fueron víctima de esta aberración. Ella cuenta que la movilizó a entrar en H.I.J.O.S.: “Cuando yo era chica vivía en Buenos Aires, veía a las abuelas y a las madres y me agarraba una mezcla de emoción y bronca. Era una incertidumbre y al mismo tiempo veía la fuerza de ellas, yo creo que entré por el impulso de lucha y por defender la justicia. Sobre todo me pongo a pensar que podría estar viviendo con un milico y no saber quienes son mis padres. Y el hecho de que todos tengamos derecho a conocer nuestra identidad, lo que las personas han cometido genocidio porque la guerra interna no hay manera de justificar”.

“No me pasó a mi nos pasó a todos”

Afirma Emiliano Fessia y su convicción es más que imponente. Él nació en 1977 y tiempo después perdió a sus padres, Carlos Alberto Fessia y María Cristina Fontanellas, cuando una noche fueron asesinados en su casa por un grupo de represores. Afortunadamente él sobrevivió ya que no se encontraba allí, aunque de todos modos la familia pudo recuperar los cuerpos para poder realmente elaborar el duelo. Desde allí él vivió con sus tíos y un primo, quienes le ofrecieron todo para poder llevar una vida normal. Confiesa que durante su crecimiento poder comprender lo que le había sucedido fue bastante duro, sobre todo porque ninguna de las personas que lo rodeaban habían vivido algo semejante. Pero hoy sin titubear puede decir: “Yo no les reprocho a mis viejos por lo que pasó, sé que lo hicieron por luchar por un mundo mejor”.

Sin duda esa lucha quedó sembrada en él, la bronca se transformó en algo positivo y hoy milita activamente en H.I.J.O.S. Asume que esa experiencia le dio otro tinte a su ideología: “Todo eso hizo que hoy yo sintiera el compromiso de militar políticamente para hacer lo que ellos no pudieron hacer, nuestra generación debe hacerlo. A mi me faltan mis viejos y eso me da mucha rabia, pero al que le falta el trabajo, o le falta la educación también le da rabia. Si no nos ponemos a producir las cosas van a seguir igual”.

Este tramo de la historia siempre es tomado como algo que le pasó al otro, sin embargo los jóvenes integrates de H.I.J.O.S. afirman que esto nos sucedió a casi todos. Aclara Emiliano: “Digo ‘casi’ todos porque una minoría muy selecta se benefició, y mucho, con lo sucedido. A mí me robó un pedazo de mi historia personal pero a los argentinos también se la robaron”.

A él le gustaría tener a sus padres hoy para que le ayuden a comprender lo que aún hoy no entiende de esa época. Al preguntarle qué le va a decir a sus hijos cuando pregunten por sus abuelos paternos, él contesta sin dudar “cuando llegue el momento sabré que decirles, hoy no lo pienso. Yo me pregunto que les van a decir vos y todos cuando sus hijos pregunten que pasó en esos años”…

*Extracto de la nota publicada en papel en la fecha arriba señalada en el Semanario El Ciudadano de Villa Carlos Paz  (Córdoba – Argentina)

Una hamaca vacía… un niño ocupado

La problemática del trabajo infantil no puede abordarse a partir de una sola visión, es una cuestión muy compleja en la cual debe tenerse en cuenta factores que van desde las razones que llevan al niño a trabajar hasta las incidencias que esto tiene en su formación. María Teresa Solohaga de Asuntos de Familia (ADEF) y de la Gerencia de Asistencia a la Víctima del Delito y Violencia Familiar de la Provincia de Córdoba destaca: “En el maltrato Infantil va incluída la explotación laboral infantil. Yo creo que aqui se puede dividir en dos grandes grupos: el que explota laboralmente a un niño y el que manda a un niño a trabajar por una necesidad del hogar”. Con esto no se quiere justificar la inserción de un niño en el mercado laboral negro pero las leyes funcionan de otra manera cuando la necesidad está como argumento. Desde la secretaría de Salud Pública y Desarrollo Comunitario de Villa Carlos Paz, el ingeniero Oscar Cáceres afirma que “por parte de la Provincia y de la Nación, hay programas orientados principalmente a los jóvenes y la minoridad y es algo que desde el municipio a partir de este año hemos incorporado recursos humanos para trabajar en el tema”. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que “más allá de la detección, el abordaje y la inserción del menor, lo que hay que tener en cuenta es su inserción en la familia y en la escuela –agrega Cáceres-. Si hacemos ese tarea con nuestros trabajadores sociales a través de la capacitación de los padres. Porque consideramos que algo que se ha perdido son los valores de familia, por lo que venimos trabajando e insistiendo dentro de lo que son las órbitas municipales en los Centros Infantiles por lo que insisto que el nudo del problema social es la familia”. Las garantías son claras en todos los instrumentos legales que amparan a los ciudadanos, sin embargo, en la Declaración Universal de los Derechos del Niño estas se muestran de manera más clara. Por ejemplo en el articulo 32 se proclama el derecho “a ser protegidos contra la explotación económica y contra el desempeño de cualquier trabajo que pueda ser peligroso o entorpecer su educación o que sea nocivo para su salud o su desarrollo”. Este es un punto preocupante ya que muchos niños dejan su educación para ayudar económicamente a su familia. En Villa Carlos Paz es un poco difícil tener un seguimiento de este tipo de casos, al menos no se cuentan con estadísticas en el área municipal que aporten cifras al respecto. Sobre todo porque precisa de un minucioso seguimiento del alumno que abandona la educación. En muchas ocasiones vemos niños vendiendo pequeños objetos que en su mayoría van acompañados de algún mayor.

trabajo infantil

Esta situación complica el accionar de las autoridades del Estado que a través del artículo 19 de la Declaración de los Derechos del Niño asumen el compromiso de ampararlos de los malos tratos. La complicación radica fundamentalmente en que estos “tutores” conocen las legislaciones en la materia y saben cómo evadir sus responsabilidades al respecto. El compromiso gubernamental para erradicar el trabajo infantil trabajo-infantil.jpgDentro podemos dejar de mencionar que actualmente muchos niños son explotados sexualmente fundamentalmente en el noroeste de nuestro país y países limítrofes. En el año 2000 se creó en el ámbito del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social la Comisión Nacional para la Erradicación del Trabajo Infantil (CONAETI). Se realizó un estudio sobre niños de entre 5 y 14 años que trabajan fuera de su casa ganando propinas o ayudando habitualmente a sus familiares y vecinos. Como resultado se dio a conocer que un total de 500 mil chicos realizan alguna de estas tareas y que el número se triplica si se tiene en cuenta el trabajo doméstico. A fines de 2001 se sumó una nueva tarea para tener en cuenta: aquellos que salían a cartonear. A partir de mayo de 2003 la CONAETI además firmó un acuerdo para la ejecución de un programa de eliminación de la Explotación Sexual Infantil a través de la acción en la triple frontera. En Argentina en el año 2001 entró en vigencia el convenio 182 de la OIT, el cual prohíbe las peores formas de trabajo infantil e insta a la acción inmediata para su eliminación. Aunque en este documento se reconoce “que el trabajo infantil se debe en gran parte a la pobreza y que la solución a largo plazo radica en un crecimiento económico sostenido conducente al progreso social“. Desde su creación en 1999 se busca dar inicio a una acción integral que libre al niño del trabajo asegurándole su rehabilitación e inserción social al mismo tiempo que se atiendan las necesidades básicas de su familia y se garantice la educación básica gratuita. Actualmente el Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de la Nación ha instalado un sistema para receptar denuncias sobre casos de trabajo infantil para cumplir tal compromiso. Sin duda podamos considerar que muchos de los aspectos contemplados en este informe son lejanos a nuestra realidad, sin embargo está también en nosotros ayudar a ese niño a ejercer su derecho a educarse y crecer en un ambiente saludable. Debemos hacerlo pensando que ese niño mañana será el hombre que ponga en marcha el país, ese niño que hoy no podemos mirar a los ojos y por quien nos lamentamos dando vuelta la cara sin hacer nada. Quizá hoy sea el día en que tengamos que enfrentar a la miseria cara a cara sin pensar que otro es el que debe hacerlo.

¿Jugamos? Descubrirnos mutuamente en la sexualidad

En el número anterior hablábamos de las claves para que el sexo no sea siempre lo mismo, uno de los tips que allí detallamos son los juegos previos. Pero ¿que significado puede tener esta actividad más allá de desterrar la rutina de la habitación?. No se trata sólo de una forma de comenzar la relación sexual sino también tiene una razón fisiológica. Está comprobado que las mujeres alcanzan la excitación mucho más lenta, si se llega a la penetración con un nivel bajo de excitación es más difícil que llegue al orgasmo. Además mediante el juego previo se logra una mejor lubricación. En lo que respecta al hombre, la intensidad del placer es aún mayor en el orgasmo cuando comienza jugando con su pareja. De hecho según estudios la previa hace que tengan más posibilidades de llegar al clímax juntos. El encuentro de dos personas a través de un juego sexual es algo aplicable a todas las etapas de la vida en la adolescencia, en la juventud y en la madurez. Porque justamente este tipo de conductas tiene como finalidad descubrirnos y descubrir al otro. En la adolescencia comenzamos a conocer el propio cuerpo y las cosas que nos dan placer. En la juventud quizá debamos guiar a nuestra pareja sobre los caminos que nos llevarán al goce pleno de la relación. Mientras que en la edad adulta probablemente debamos redescubrirnos a nosotros mismos y a quien nos acompañe. Por eso justamente los sexólogos recomiendan a las parejas maduras que han perdido la pasión en la cama que incorporen estos aditivos. Más allá de la etapa de la vida que atravesamos es importante tener en cuenta que a la hora de plantear un juego previo debemos ser respetuosos de las ideas de quien nos acompaña. Esto también puede ser un buen afrodisíaco, brindar la confianza de expresar lo que necesite y lo que no le guste sin miedo a ser juzgado por ello. No importa si elegimos el mejor escenario romántico o un conjunto sado siempre y cuando ambos se sientan cómodos. La experiencia es de a dos y debe ser vivida sin culpa ni prejuicios y disfrutada igualmente.

El juego en la sexualidad

Porque esta práctica beneficia a la pareja fortaleciendo el vínculo, la intimidad y la comunicación tanto verbal como corporal. Si hablamos de tipos de juegos previos podemos hacer cuatro grupos de cosas o acciones que pueden resultar excitantes: - En el lugar que me gusta: Mucho antes del encuentro sexual podemos comenzar cenando en un sitio romántico o en el lugar que los dos acordemos como “estimulante”. Un lugar ambientado con velas, buena música y una bebida que ambos disfrutemos. Un baño de inmersión juntos con sales aromáticas. - Cuando haces lo que me gusta: Los abrazos, los besos, las caricias, un buen masaje con aceites aromatizados son los clásicos de los juegos previos. Pero ¿por qué desvestirnos frente a nuestra pareja con una sensual danza? Hay que perder el miedo al ridículo y animarnos a sentirnos sexys. El sexo oral y la masturbación son también protagonistas en esta etapa de la relación sexual, disfrutar de nuestro propio goce y el del otro. Incluso porqué no animarnos a experimentar miradas y roces, eso sin duda despertará la imaginación de nuestra pareja. - Cuando usas lo que me gusta: Otras veces los objetos pueden ser los protagonistas: la lencería erótica, un disfraz sexy o hasta incluso juguetes sexuales. - Cuando me dices lo que me gusta: Este es el momento para decir aquello que realmente sentimos, no se solamente de piropear a nuestra pareja quizá también tengamos ganas de expresar cosas “menos educadas” pero igualmente excitantes. Es decir, los juegos sexuales previos se tienen que vivir con todos los sentidos. Con las palabras y los oídos para abrirnos a la otra persona y hacerle saber qué nos hace sentir más placer. Con la intuición y la apertura para poder identificar el camino que nos marca quien nos acompaña. Allanada esta senda sólo nos hará falta tiempo para disfrutar de una sexualidad plena.

Perú: Para disfrutar en los cuatro puntos cardinales

¿Que viene a tu mente cuando mencionamos Perú? Quizá pienses en la gran ciudadela de Machu Picchu solamente sin embargo esta es sólo una joya del sorprendente e inagotable Perú. Hoy compartiremos un viaje único, lleno de historia y paisajes inolvidables.

Nuestro recorrido comenzará en Lima, la capital del Perú que está ubicada al noroeste del país y tiene alrededor de 8 millones de habitantes. Esta bella ciudad ha logrado fusionar los antiquísimos edificios del siglo XIV con enormes y modernos rascacielos a lo que debemos sumar el gran atractivo de Océano Pacífico que baña sus costas. Por una parte podemos destacar que el centro limeño ofrece a los turistas un extenso circuito histórico con una marcada connotación religiosa. Por ejemplo, podemos visitar el santuario de la patrona del Perú Santa Rosa de Lima, la Catedral o a la iglesia de San Pedro. Aunque lo realmente imperdible es la Iglesia y Convento de San Francisco con su biblioteca con más de 25 mil libros de la época colonial y catacumbas en el subsuelo. También es muy interesante el Museo de la Inquisición donde, sin caer en la morbosidad, conoceremos el proceso de enjuiciamiento a los herejes en la época de la colonia.

Mientras que fuera del circuito cristiano podemos disfrutar todos los días al medio día del cambio de guardia que tiene lugar en el Palacio de Gobierno ubicado frente a la Plaza de Armas. O visitar el Partido de Miraflores con sus modernos edificios frente al mar y su exclusivo centro comercial. Un lugar ideal para mirar el atardecer probando alguna exquisitez. Otro interesante barrio es el de Barranco que conserva la arquitectura antigua hoy restaurada para la instalación de distinguidos bares y restaurantes con vista al mar.

Perú, un destino único

Nuestro segundo destino es la ciudad del Cusco, la emblemática base del imperio Inca y está ubicada al este de Perú. Cusco encanta a quien la visita porque parece que el tiempo se hubiera detenido hace varios siglos atrás, sus construcciones antiguas con tejados coloniales y las calles angostas y empedradas sorprenden a cada de paso al turista. Y no sólo la zona urbana es impactante, podremos pasear por las ruinas que están en las afueras como por ejemplo de Saqsayhuaman, Ollantaytambo, Chinchero o el famoso mercado de Pisaq.

Sin embargo Cusco es más conocido por ser el punto de partida para el paseo más sorprendente: el mítico de Machu Picchu. Hay dos formas de arribar a esta ciudadela: en tren directamente o haciendo alguna de las opciones del Camino del Inca. Este último puede ser realizado con diferentes recorridos que pueden tener una duración de 5, 4 o 2 días, cada uno de estos ofrece la posibilidad de ver distintas ruinas pero todas ellas enmarcadas en una frondosa vegetación selvática.

Cualquiera de las opciones que tomemos tendrá el mejor final: la imponente ciudadela construida estratégicamente por los Incas entre las montañas y un espectáculo que nos dejará boquiabiertos desde la cima del Wayna Picchu. Todo aquel que la ha visitado recalca que es indescriptible la sensación de estar frente a semejante testigo de la historia sumergido en un paisaje fascinante.

Ahora retomamos la ruta hacia el sudeste y nos dirigimos a la ciudad e Puno ubicada casi en el límite con Bolivia en la costa del Lago Titicaca. Desde allí zarparemos rumbo las Islas de los Uros. Estos curiosos islotes, más de cincuenta actualmente, son un atractivo turístico único ya que están construidos íntegramente en totora. Otro de los atractivos este paseo es que podemos trasladarnos desde una isla a otra en canoas construidas con este mismo material, comprar originales artesanías y conocer sobre la forma de vida de los nativos.

Partiendo desde Uros luego de dos horas y media de navegación llegaremos a Isla Taquile. Una isla de gran altura rodeada de las cristalinas aguas del Lago Titicaca, los cultivos en terraza y la gran cantidad de flores hace de éste un paisaje muy colorido. Taquile tiene una sorprendente forma de organización social que rompe definitivamente con la ideología de la cultura occidental. Como broche de este paseo podremos disfrutar de la exquisita comida casera con una vista increíble.

Como último destino de nuestro viaje, visitaremos Arequipa que está a poco más de 5 horas de Puno en el sur del país. La llamada ciudad blanca por el color de la gente que allí vivía en la época colonial y por las construcciones realizadas en ignimbrita sólida que es una roca volcánica resistente a los sismos. Este destino es visualmente atrapante debido a  la uniformidad de sus construcciones y el contraste de la ciudad con los volcanes nevados como fondo. El atractivo más importante de la zona es el valle y Cañón de Colca. Para llegar a ellos viajaremos 4 horas pasando por las reservas de distintos camélidos como vicuñas, llamas y alpacas que viven en climas desérticos y andinos. Seguiremos subiendo hasta llegar a los 4910 msnm situándonos en medio de la Cordillera de los Andes. Y finalmente llegaremos al Valle del Colca con un paisaje de ensueño cargado de las historias de los nativos collaguas y cabanas. Al llegar a Chivay podemos disfrutar de comidas típicas y shows musicales tradicionales hasta incluso darnos el gusto de sumergirnos en las termas. Desde este pequeño pueblo partiremos hacia el Cañón del Colca que por ser uno de los cañones más profundos del mundo (3660 msnm) deja sin palabras a quien lo mira. Desde la Cruz del Cóndor a media mañana podremos ver a los cóndores planear, un espectáculo que puede verse todo el año menos en la temporada estival ya que migran hacia otras zonas. Este es Cañón del Colca un lugar fantástico para terminar nuestro viaje.

Como hemos podido ver Perú nos ofrece mar, cordillera, picos nevados, grandes cuencas lacustres, selva y toda la historia de una de las civilizaciones más increíbles del mundo. Perú un país tan mágico como extenso que no dejará de sorprenderte.

La Gesta de Mayo ¿Qué quedó de la historia que nos contaron?

Una maestra parada frente a un curso de primaria cuenta a sus alumnos cómo se llegó a la conformación de la Primera Junta de Gobierno un 25 de mayo de 1810. La historia comienza cuando el pueblo cansado se autoconvoca en la plaza donde dos hombres de apellidos French y Berutti reparten bajo al lluvia cintas celestes y blancas mientras una multitud reclama “El pueblo quiere saber de que se trata”. Esa es la misma historia que escuchamos todos y que en definitivamente nos une en el imaginario como argentinos.

Gesta de Mayo

Pero aquí viene el tema, según los estudios de los historiadores algunas cosas no son como nos la contaron. Según Fermín Chávez el pueblo que había ido a la plaza no era precisamente una multitud, más bien como confirma Félix Luna no habrían sido más de 100 personas. Este grupo estaría conformado por curiosos y acaudillados convocados por French que se convertían en un peligro para aquellos que acompañaban al virrey. Mientras que el número de personas que estaban dentro del Cabildo serían 400 según la historiadora María Sáenz Quesada.

Cuantas veces nos imaginamos, dibujamos y vimos ilustraciones de Domingo French y Antonio Luis Berutti con las cintas celestes y blancas en la mano. Algunos estudiosos de la historia coinciden en esta versión y otros la consideran en parte falsa. Marcela Ternavesio afirma que se encontró una carta firmada por “C.A.” (se piensa que escrita por Cosme Argerich) que cuenta que los jóvenes se repartían cintas de esos colores. Por otra parte, Fermín Chávez considera que las cintas eran blancas (por la unión) y rojas (por la lucha). Aunque María Elena Infesta cree que el blanco y celeste se empezaron a usar después cuando el ejército de la revolución ingresó al recinto y debió diferenciarse de los realistas. Mientras que Félix Luna considera que sólo habría cintas blancas ya que eran más fáciles de conseguir.

¿Es cierto que llovía y que la gente llevaba paraguas? Bueno parece que esta parte de la historia seguiría en pie. Todos los historiadores coinciden que así fue ya que hay registros en la misma carta de “C.A.” donde se confiesa “la tarde ha estado lluviosa y a la noche ha continuado lo mismo”. En cuanto a los paraguas se creía que la gente no tendría acceso a este accesorio, sin embargo en el archivo de Martín Thompson hay documentos que ratifican el ingreso de cargamentos con paraguas ingleses cerca de la fecha.

¿Que hay de verdad en que desde afuera del cabildo la gente gritaba “El pueblo quiere saber de que se trata”?. En una de las tres actas que se labraron el 25 de mayo que dice que afuera se sentían golpes y que se repetía esa frase. Lo cual para la historiadora María Sáenz Quesada es creíble por los hechos que habían tenido lugar en distintos puntos de América Latina.

Más allá de los detalles del contexto hay algo que fue cierto un grupo que se hacía llamar la “Legión Infernal” comandados por Domingo French y Antonio Luis Beruti el 21 de mayo se congregaron y pidieron que se concrete el Cabildo Abierto. Y no importa si eran 100 o 600 como afirman algunos estudiosos. En definitiva sabemos cuáles fueron los resultados de esas acciones. Estamos seguros de que marcaron desde afuera del recinto el camino a seguir para sentar las bases de una nueva nación. Ellos fueron quienes presionaron al gobierno del virrey hasta que dejara el trono y se conformara la nueva junta de gobierno. Siempre contando con apoyo desde adentro de las paredes del cabildo, como afirma la historiadora Noemí Goldman no hube personajes claves sino una acción colectiva. El final ya lo conocemos, el 25 de mayo nueve hombres conformaron la nueva junta de gobierno. Ellos fueron Cornelio Saavedra como presidente; los doctores Mariano Moreno y Juan José Paso como secretarios; Manuel Belgrano, Juan José Castelli, el militar Miguel de Azcuénaga, el sacerdote Manuel Alberti y los comerciantes Juan Larrea y Domingo Matheu como vocales.

El resto es parte de la historia de la revolución, otra vez mayo nos encuentra preguntando si el pueblo de hoy sería capaz de hacerlo de nuevo…

Gestión cultural: Una nueva forma de hacer arte

Daniel Grana es actor y director, dicta talleres de teatro y hasta incluso tiene una pequeña empresa de construcción de escenografías que ha llegado a trabajar para producciones cinematográficas extranjeras. La experiencia lo ha llevado a entender que sólo hace falta proponérselo para poder vivir de esta profesión a veces tan bastardeada en la época del reality show. Asimismo considera que la forma de hacer realidad este anhelo es a través de la gestión cultural, es decir, dejar de pensar que la única forma de poner en escena una obra es a través de la ayuda oficial. Considera que algún día podrá reconocerse la importancia de ciertos artistas para el teatro local entre ellos: Osvaldo Vallé, Claudia Heredia, Adriana Quevedo, Alberto Ramos, Ariadna, Ivana Vivas, Mónica Sartori, por nombrar algunos.

Daniel Grana

Actualmente Grana está llevando a cabo un novedoso proyecto, está realizando en distintos colegios presentaciones de teatro educativo y cuenta cómo es esta experiencia: “podés hablar de algunas cosas que nos pasan si la necesidad de hacer o que habitualmente hacemos. Es decir, como ser las personas grandes estamos seguras de que esta es la verdad, moralizo y conceptualizo, este tipo teatro te permite escuchar y ser escuchado y te permite interactuar”. Esta iniciativa del Grupo Integración Sur será llevada a Brasil en los próximos meses. Hasta el momento y gracias al apoyo del Ministerio de la Educación y de Industria y Comercio lleva más de veinte funciones en referencia al tema de defensa del consumidor orientado a los chicos. Al respecto Grana confiesa “vos decís este chico no va al supermercado, pero a veces va y ¿si alguna vez fuera?.. Y hasta yo me preguntaba ¿les quedará grabado?…y realmente fue impresionante”.

Más allá de este interesante plan, a Daniel siempre se lo ha vinculado a la realización de representaciones vinculadas a fechas como la Navidad y la Semana Santa, este año no es la excepción.

En la preparación para la Semana Santa el sábado 21 de marzo presentará en el Barrio La Quinta en la Cruz de Palo la obra teatral “Mi Cristo Roto” escrita por el Padre Ramón Cue que murió hace unos años. Se trata de un sacerdote que encuentra en un anticuario una talla de Cristo que le falta su mano derecha y una pierna, la compra y comienza a dialogar con ella. “El modo que la compra tiene un significado porque lo hace un día jueves y regatea, como hizo Judas. Además plantea que en la mano derecha todos confían el tema es cuando vienen a darte la mano izquierda. Habla de esa gente que ayuda y después cuando les pasa algo dice ‘porqué a mi si yo ayudé!’ como si hubieran pagado un seguro. También menciona que si somos capaces de utilizar las imágenes para vender cómo no vamos ser negligentes con lo que nos rodea sin importarnos las generaciones futuras. Esta obra hasta incluso tiene muy buenos momentos de humor, parece increíble que lo haya escrito un cura, es fuertísima”. Esta obra tiene tres actores: uno que interpreta al Cura, otro que es el Cristo Roto que aparece como una sombra y por último un personaje, en esta edición representado por Norberto Luraschi, que en los cambios de escenario canta canciones claves de la música. Aprovechando los acordes de, por ejemplo, La Saeta de Joan Manuel Serrat o Trabajo quiero, trabajo de Atahualpa Yupanqui se llama al espectador a la reflexión.

Por otra parte el 5 de abril el grupo pondrá en escena en el mismo lugar la clásica obra de La Pasión de Jesús. La misma tendrá características especiales ya que se realizará en el Circuito Jesuita recuperado recientemente y por primera vez no se usará vestuario acorde a la época de los hechos sino vestimenta actual. Alrededor de 100 personas estarán participando de dicha representación y no necesariamente son católicos sino de todos los credos que se acercan porque les agrada el mensaje que se da. El director confiesa “Vamos a buscar este año dar un mensaje especial por la crisis, vamos a buscar las cosas con las que nos identifiquemos que nos unan. Este año está más orientada a lo jóvenes sin que deje de participar el resto de la comunidad pero es como que esa fuerza y problemática de los jóvenes va a estar presente. Creo que las problemáticas actuales van a ir apareciendo, va a ser un paralelismo porque a lo mejor de hace dos mil años atrás no estamos tan distantes a lo que es ahora”. Sin duda en Semana Santa esta puesta en escena es mucho más que sólo una interpretación de una obra clásica es un llamado a mirarnos al espejo como sociedad y raza humana.

Para cuadro informativo

- Taller de Teatro de Daniel Grana en el Salón Rizzuto (Av. Cárcano 75):

Inscripciones abiertas para 1°, 2° y 3° año. Cupos Limitados.

- Academia de Comedia Musical en Punto Centro (Galería Pallas Atenea):

A partir de abril, Daniel Grana estará como docente de Enseñanza Teatral.

Buscar imágenes en : www.teatroeducativointegracionsur.es.tl

www.teatroeducativointegracionsur.blogspot.com

Limpieza diaria, la clave de un cutis sano

No hay cosa más agradable que un rostro sin impurezas, el secreto para lograrlo es una limpieza diaria con productos de calidad que contemplen tu tipo de piel. Existen cinco tipos de cutis, los cuales se determinan por una serie de signos: 1. Cutis seco: En el caso que tu piel luzca reseca y escamosa, dificultando la visión de los poros. 2. Cutis normal: En el caso que tu piel luzca húmeda y suave pero no aceitosa, y que los poros, abiertos y sin obstrucciones, se puedan observar fácilmente. 3. Cutis mixto: En el caso que tus mejillas se vean secas o húmedas y, por su parte, la nariz, pera, y frente, se vean aceitosas y/o con algunos poros obstruidos. 4. Cutis graso: En el caso que tu piel se vea grasosa y muy brillante, con los poros obstruidos. 5. Cutis sensible: En el caso que tu piel se irrite fácilmente y se produzcan picazones o ardor. Esto podría suceder en las pieles normales, secas, o grasas. Luego de determinar tu tipo de piel y para obtener bueno resultados es necesario tener constancia y regularidad en la limpieza, porque hacerlo cada tanto no va a producir un cambio en el aspecto de tu cutis. Las instrucciones de uso todos los productos que hay en el mercado indican que debés hacer el procedimiento por la mañana y repetirlo a la noche. La explicación de esto es simple, antes de acostarte tenés que sacarte el maquillaje, la grasitud e impurezas que puede haber absorbido tu piel durante el día. Mientras que a la mañana vas a quitar los residuos que tus poros acumularon durante la noche como el sudor o el sebo que expulsan de manera inevitable. La regla de oro que no debés olvidar consta de tres ítems: limpieza, tonificación e hidratación. Andre Latour pensó en una línea de limpieza suave pensada para todo tipo de pieles pero hace énfasis en aquel cutis que comienza a tener los primeros signos del paso del tiempo. Esta marca nos propone una Emulsión Demaquillante ($58), una Leche de Limpieza ($64) y por último un Tónico Hidratante ($50).

Limpieza de cutis: la clave

Por otra parte, L´ORÉAL propone una serie de productos más económicos pero con excelente calidad para aquellas personas de menos de treinta años. Para comenzar tiene un novedoso Demaquillante Dual para ojos y labios ($23,20), una Leche de Limpieza ($18,95) y un Tónico Hidratante ($19). Mientras que para las pieles más jóvenes o con problemas de acné L´ORÉAL generó un plan especial, el mismo consta de un gel purificante ($16,40), una loción astringente ($16,40) y un gel exfoliante ($16,40) todos ellos de uso diario. Además de realizar diariamente la higiene de tu rostro, es importante que semanalmente profundices la limpieza por medio de una máscara o crema exfoliante. Por ejemplo, Andre Latour propone que a partir de los 30 años una vez por semana apliques una Máscara Tensora ($56), mientras que si sos menor de 30 años deberás acudir a una Máscara Exfoliante ($56). Otra opción para este último tipo de pieles es la de L´ORÉAL que presenta su Crema Exfoliante ($16,50). Para potenciar los efectos de estas máscaras deberás tener en cuenta los siguientes consejitos: - No frotes el rostro con demasiada fuerza ya que de ese modo estarás estimulando la producción excesiva de grasa. - Al emplear agua siempre controlá que esté apenas tibia. Ya que el agua caliente estimula a las glándulas que generan el exceso de oleosidad, si por el contrario está muy fría va generando cambios negativos en la estructura de la piel. - Al secar la piel dá pequeños golpecitos con la toalla o un pañuelo, para que la piel absorba el agua y a su vez estimule la circulación. Antes la limpieza de la piel del rostro era dominio exclusivo de las chicas pero ahora ellos también piensan en estos detalles y L´ORÉAL atenta a esta tendencia pensó una línea de belleza masculina. Si tenemos en cuenta que además de las impurezas de la piel, los hombres tienen una agresión extra: la afeitada. Para esto L´ORÉAL creó una Espuma para afeitar Anti Irritación ($19,95) y un Bálsamo Hidratante ($45,90) para después de rasurarse. En lo que refiere a la higiene del rostro esta marca propone un Gel Limpiador Fresco para la limpieza diaria ($19,95) y una completa serie de cremas hidratantes para usar por la mañana y la noche adecuadas para cada etapa de la vida: A partir de los 15 años: Pur & Mat anti brillo ($34,90) A partir de los 25 años: Hidraenergetic anti fatiga para uso diario ($34,90) A partir de los 40 años: Vita Lifting Anti flaccidez ($34,90) A partir de los 40 años: Stop Arrugas ($34,90) Ya no hay excusas para tener una piel con impurezas, ahora sólo tenés que tomar la decisión y empezar a trabajar para tener el cutis que siempre deseaste.